bonjour
Pour ma part je défends une thèse pessimo-réaliste:je considère que l'engouement envers la cause animale telle qu'elle se développe via le mouvement vegan est en réalité en droite ligne du développement soutenable.
En partie seulement ! Pour avoir échangé sur leurs forums avec ces vegans, on peut se rendre compte qu’en dehors d’une prise de conscience réelle, et donc de chercher à concrétiser dans leur vie cette prise de conscience, on s’aperçoit qu’ils proposent surtout une sorte d’idéalisation et donc d’appartenance à une autre sorte d’« élite » confrontée à une forme d’obscurantisme chez ceux et celles dont ils ont partagé cet obscurantisme peu de temps auparavant. (les plus prosélytes sont les nouveaux convertis comme d'habitude)
Cela n’a rien de spécifique puisqu’on retrouve ce comportement chez tous ceux et celles qui font une découverte qui peut, et quelques fois va, bouleverser leur vie.
La contraction prochaine des économies des pays industriels de la première heures va entrainer une diminution de notre consommation de viande,
Je ne crois pas que ce soit lié, en tout cas exclusivement, à l’économie industrielle. Déjà cette consommation est rattachée à deux facteurs principaux que sont la progression sociale et des moyens financiers que cela octroi et d’autre part à l’explosion exponentielle de l’humanité. Or chacun , séparément, n’est pas suffisant pour conduire à ce qui nous attend inéluctablement, sauf consécutivement à un écroulement de l’industrie par exemple, et de son retour à une misère précédente, ou bien une écroulement de la population mondiale par n’importe quel processus comme une guerre totale, une famine, une pathologie quelconque (les cancers étant un peu trop lents pour y parvenir !)
le mouvement vegan me semble être en faite un habile moyen d'habiller cette transformation,à la même façon que l'on avait habiller la fin de la traite des noirs d'un parement humaniste au profit d'un nouveau modèle économique.
C’est possible, mais cela sous entendrait une volonté externe au mouvement lui-même, ce que je n’ai pas perçu de façon évidente en tous cas. Je pense plus à une réelle prise de conscience, même avec des maladresses, individuelle et qui se répand, non pas comme un idéal de vie (à ce sujet il y aurait beaucoup à dire) mais plutôt comme un raz le bol d’une société ayant fait miroité, aux alouettes que nous sommes, un futur brillant justement.
miroir aux alouettes(Figuré) Chose séduisante mais trompeuse.On retrouve la même démarche (quelque fois chez les mêmes mais pas toujours) vers une médecine holistique plus humaniste, comme l’H, les médecines alternatives, vers une nourriture plus saine voire bio (dont le VG),etc… Mais cela ne représente et ne représentera toujours qu’une minorité dans le monde car en face il y a effectivement de gros intérêts industriels, mais aussi l’atavisme, la culture dite ancestrale (en général surestimée), mais aussi et surtout le fait que les sociétés dites en cours de développement ont-elles aussi l’envie (et non le besoin) de montrer leur accès à une niveau social plus élevé et donc de souligner cet état récent par une démonstration de son potentiel financier et qui, suivant les modèles occidentaux essentiellement, consiste à faire comme les plus riches, les parvenus, qui sont aussi passés par cette phase d’imitation des autres nantis qui se trouvaient essentiellement chez les nobles, les bourgeois, suffisamment aisés pour s’offrir maints mets carnés.
Donc même si nos sociétés occidentales devenaient VG et même vegan, cela ne changerait guère la situation au niveau mondial.
* La pathologie pouvant dans ce cas se décrire comme une réaction saine mais qui ne peut s'exprimer contre la violence et qui se retourne donc contre celui qui en est victime: la double peine!
très bien vu! Toutes les pathologies sont des réactions contre soi même, l'individu est malade de son être, c'est à dire de ses choix, ses pensées, ses actes, mal orientés.
** Et donc de gènes proches ou, comme aujourd'hui de succédanés aux gènes: la patrie, la religion ou quelques quelque conviction que ce soit qui unit un groupe (supporter d'un club de foot!
).
attention danger,
le foot est plus important que tout le reste!
« On fait la science avec des faits, comme on fait une maison avec des pierres: mais une accumulation de faits n'est pas plus une science qu'un tas de pierres n'est une maison » Henri Poincaré
