Société et philosophieCharte d'éconologie de René Polin

Débats philosophiques et de sociétés.
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Christophe
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Charte d'éconologie de René Polin

Message non lupar Christophe » 12/09/20, 18:32

C'est pas de moi mais cela aurait pu, je n'ai pas grand chose à y ajouter !

Un avenir durable

Toute approche de gouvernance se doit d’être systémique et faire apparaître la subordination du Politique et de l’économique au regard du respect et de l’avenir de la planète.

Il n’est pas de politique ou d’économique sans que soit respecté le social.

I Énergie

Tout besoin d’énergie doit s’appuyer essentiellement sur du renouvelable. Brevets et innovations sont du domaine public.

II Économie

La création de la monnaie ne doit plus dépendre du privé.

La monnaie peut se doubler d’une monnaie locale et favoriser la consommation locale.

La structure de base de l’économie se doit d’être essentiellement coopérative.

L’économie a pour fonction de favoriser le social. Elle est au service de l’homme et protège l’environnement.

Un revenu d’existence est issu du nouveau système économique.

Spéculation, trusts et lobbies sont hors la loi.

Le respect de biens communs redevient la norme.

L’unité de base des échanges internationaux est la nation souveraine.

III La production

La production favorise l’économie circulaire, le recyclage et la production locale, et les biens sans obsolescence programmée.

Toute production industrielle polluante tombe sous le coup de la loi.

Toute production agricole doit se tourner vers moyens autres que les polluants chimiques toxiques.

Les lobbies sont déclarés illégaux.

Toute la recherche mondiale doit se tourner vers de nouveaux modes de production tant industriels qu’agricoles.

Des brevets innovants sont du domaine public et ne peuvent faire l’objet de propriété privée.

IV Transports

Toute production doit se faire au maximum en limitant les transports inutiles.

Tout transport nécessaire doit être le moins énergivore individuellement et collectivement.

V Le politique

L’état est souverain dans la mesure où il existe de par la volonté du peuple.

L’état républicain est laïque : les religions sont de l’ordre des consciences individuelles.

L’esprit critique du citoyen est le fondement de la démocratie.

La démocratie représentative est insuffisante.

À tous les échelons de la société doivent exister des formes de démocratie participative.

La constitution doit être réécrite avec le concours du peuple. La constituante en est le moyen idéal.

Les députés élus auront un mandat impératif : sa légitimité vient du fait qu’il porte en premier lieu les intérêts de sa région à l’assemblée nationale.

Pour les questions concernant le législatif d’intérêt national il peut voter avec son parti.

Les grandes questions nationales peuvent faire l’objet d’une votation du peuple.

L’écocitoyen dans sa commune pourra exercer un droit de contrôle ou de suggestion inscrit dans le code des territorialités.

L’intercommunalité est soumise au contrôle des communes.

Séparation des pouvoirs et compétences de l’état central seront rénovés.

La gouvernance centrale, relayée localement aura comme objectifs constants la
santé, la culture et l’éducation.

Les métiers traditionnels et artisanaux seront protégés, la transmission du savoir faire étant une priorité.

Conclusion

De cercle local en cercle régional en cercle national, puis continental et mondial, les gouvernances en place auront pour fondement la garantie de cette charte d’avenir.

L’avantage d’une charte est d’enregistrer solennellement des évolutions souhaitables, qui étaient en fait en gestation depuis plus ou moins longtemps. Elles s’inscrivent dans des traditions parfois séculaires de sagesse acquise. Elles s’imposent aux générations suivantes jusqu’à ce que, à la suite leur propre expérience, elles éprouvent la nécessité de les faire évoluer. Elles mettent finalement en garde contre l’idée souvent dangereuse de faire table rase du passé. Dans le contexte de libéral-totalitarisme dominant actuel, elles entendent protéger contre les prédations financières et industrielles.

L’idée de charte n’est pas nouvelle, certes, mais elle a l’avantage d’être un concentré qui peut sans cesse rappeler l’essentiel.

Placée en tête du cahiers des charges de chaque tiers du Triptyque Economique, une charte concise rappellerait l’essentiel à chaque consultation.


Source: https://www.pouruneconstituante.fr/spip.php?article1795

En .pdf :
Charte-d-econologie_a1795.pdf
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Re: Charte d'éconologie de René Polin

Message non lupar Flytox » 13/09/20, 20:09


V Le politique

L’état est souverain dans la mesure où il existe de par la volonté du peuple.

L’état républicain est laïque : les religions sont de l’ordre des consciences individuelles.

L’esprit critique du citoyen est le fondement de la démocratie.

La démocratie représentative est insuffisante.

À tous les échelons de la société doivent exister des formes de démocratie participative.

La constitution doit être réécrite avec le concours du peuple. La constituante en est le moyen idéal.

Les députés élus auront un mandat impératif : sa légitimité vient du fait qu’il porte en premier lieu les intérêts de sa région à l’assemblée nationale.

Pour les questions concernant le législatif d’intérêt national il peut voter avec son parti.

Les grandes questions nationales peuvent faire l’objet d’une votation du peuple.

L’écocitoyen dans sa commune pourra exercer un droit de contrôle ou de suggestion inscrit dans le code des territorialités.

L’intercommunalité est soumise au contrôle des communes.

Séparation des pouvoirs et compétences de l’état central seront rénovés.

La gouvernance centrale, relayée localement aura comme objectifs constants la
santé, la culture et l’éducation.

Les métiers traditionnels et artisanaux seront protégés, la transmission du savoir faire étant une priorité.



Dans le paragraphe politique, AMHA il manque des trucs ....pour ne pas retomber dans les mêmes biais du pouvoir qu'auparavant.
"La démocratie représentative est insuffisante" devrait être remplacé par "est à re inventer".

L'histoire n'a montré que de vilaines caricatures de "démocratie représentative" absolument pas représentatives du peuple mais constituée de puissants / riches œuvrant pour les intérêts de leur caste et de leur ré élection avant toute choses.

Les élus doivent être incorruptibles (avant pendant et après leur mandat par un contrôle strict de leur revenus, patrimoine, celui de leurs proches, train de vie, cadeaux etc ...)
Les citoyens ne peuvent être éligibles que s 'ils peuvent prouver qu'ils ne sont pas compromis par rapport aux "menus larcins" habituels de nos politiques: délit d'initiés, abus de bien sociaux, abus de pouvoir tout court, repris de justice, possesseur de comptes dans les paradis fiscaux , fraudeur électoral, fraudeur tout court, recourant au blanchiment d'argent et autres dissimulation fiscales etc...).
Les élus doivent être tirés au sort dans un vivier de citoyens volontaires et armés de vraies compétences diverses, sociales, humaines etc....
En aucun cas les élus ne peuvent modifier la loi , traficoter les règles électorales, s'amnistier de quoi que se soit, et sont responsables de leurs actes devant la loi comme tous les autres citoyens.
Il sont tous révocables par l'assemblée.
Une fois ce filtrage non exhaustif effectué, on doit pouvoir construire un monde meilleur à l' abris des hommes / femmes infectés par le pouvoir et l'argent.
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Re: Charte d'éconologie de René Polin

Message non lupar bardal » 13/09/20, 20:19

He ben dis donc...

Ce serait le Graal...
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Re: Charte d'éconologie de René Polin

Message non lupar phil53 » 14/09/20, 00:03

Je suis pour tirage au sort de volontaires avec formation de 1 ou 2 ans ( par exemple) selon les mandats visés.
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Re: Charte d'éconologie de René Polin

Message non lupar Christophe » 14/09/20, 09:04

L'Islande pratique la démocratie participative depuis 2010-2011...instaurée au même moment qu'ils ont mis certains banquiers au taule...

Mais on ne dirige pas un pays de quelques centaines de milliers d'habitant comme un pays de plusieurs dizaines de millions...Quoique ?

Dans tous les cas, il faudrait s'en inspirer...
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Re: Charte d'éconologie de René Polin

Message non lupar Christophe » 14/09/20, 09:06

Flytox a écrit :En aucun cas les élus ne peuvent modifier la loi


Euh mais n'est ce pas cela (une de) leur tache principale ? De légiférer ?
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Re: Charte d'éconologie de René Polin

Message non lupar Ahmed » 14/09/20, 11:19

Moraliser la vie politique? Si c'est possible, pourquoi pas? Ça ne résoudra cependant en rien les causes structurelles dont ce projet veut supprimer les conséquences. De nouveaux dirigeants "vertueux" continueraient cependant dans la même direction. Ce n'est pas avec des vœux pieux, pour respectables qu'il soient, que l'on y parviendra et si conditionner l'économie au seul bénéfice des humains est louable (et même le seul but décisif), cela ne pourra cependant se faire tant que notre existence sera subordonnée à quelques algorithmes œuvrant en sous-main et qui constituent la part aveugle du fonctionnement de notre société.
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Re: Charte d'éconologie de René Polin

Message non lupar Flytox » 15/09/20, 10:42

Christophe a écrit :
Flytox a écrit :En aucun cas les élus ne peuvent modifier la loi


Euh mais n'est ce pas cela (une de) leur tache principale ? De légiférer ?


Une assemblée me semble plus adaptée, objective pour éviter de traiter du cas particulier qui arrange l'élu pour lui même, et s'occuper du cas général débattu par le plus grand nombre pour le plus grand nombre.

Ahmed a écrit :Ce n'est pas avec des vœux pieux, pour respectables qu'il soient, que l'on y parviendra et si conditionner l'économie au seul bénéfice des humains est louable (et même le seul but décisif), cela ne pourra cependant se faire tant que notre existence sera subordonnée à quelques algorithmes œuvrant en sous-main et qui constituent la part aveugle du fonctionnement de notre société.


Ahmed , tu pourrai développer un petit peu ?
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Re: Charte d'éconologie de René Polin

Message non lupar Ahmed » 15/09/20, 11:22

@ Flytox:
Notre civilisation met en avant une rationalité qui n'est qu'apparente, ou si tu préfères, qui se limite à celle des moyens. Quant à ce qui la meut en profondeur, ce sont quelques algorithmes simples dont elle est inconsciente. Les hommes sont les agents de fonction et non les sujets de l'Histoire; au cours des civilisations successives, ils se sont toujours conformés à des fétiches, c'est à dire des représentations qu'ils avaient eux-mêmes créé et qui, étant perçues comme extérieures (hypostase) s'imposaient à leur volonté. La nôtre ne fait pas exception et son fétiche est le "marché" ou plutôt la valeur abstraite (selon l'angle d'analyse). C'est donc la valeur abstraite qui est le sujet-automate, l'expression est de Marx, et qui subordonne tout à ses exigences d'accumulation infinie... Seule une activité humaine dirigée consciemment et collectivement vers sa propre finalité pourrait rompre ce cycle vicieux qui enchaîne les hommes et détruit les êtres non-humains (ce qui lie crise sociale et environnementale).
Derrière la valeur abstraite, qui est spécifique à notre temps (c'est une nécessité de dépasser Marx!), il faut comprendre que s'exprime un déterminisme plus fondamental qui est celui de la dissipation maximale de l'énergie: je te conseille, si tu ne l'as déjà fait en son temps, de te reporter au fil consacré à F Roddier (malheureusement interrompu du fait de la défaillance de l'auteur).
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