On se demande où se trouve le délire ! les procédés nazis ne servent pas la cause végétarienne, où es-tu allé chercher pareille vision des choses.
Chacun a le droit de revendiquer d'être un inculte, mais la moindre des choses quand on a un minimum de respect envers les autres, c'est de vérifier ce qu'on raconte avant d'accuser !
Il est fort de café ce gars là! Tu avances des tas de choses fausses en permanence et tu parles d'inculture, tu parles de respect envers les autres en n'en respectant même pas les opinions d'autrui, et tu reproche à quiconque des accusations alors que tu ne fais que ça toi même. Les miroirs ça existe et tu devrais y avoir recours avant de t'exprimer.
par exemple ces perles en question:
« mais enfin, ces gens veulent notre bien et ont étudié la question à fond, qui es-tu pour les mettre en question et te permettre de contredire ce consensus ? » À quoi je réponds que moi aussi j’ai beaucoup étudié la question et que les impostures de cette énorme majorité sont de l’ordre de la croyance et du dogme et non de la science. Ils croient et prétendent savoir, l’histoire est suffisamment remplie de tels malhonnêtes témoins et malfaisants gourous pour qu’encore une fois je ne m’y laisse pas prendre.".Etudier en question ce n'est pas faire du copier coller d'un site de menteurs, mais avoir passé une importante partie de sa vie sur un sujet en particulier, pas seulement quelques heures ou minutes.
Devant les scientistes qui n'ont pas compris que la science n'avance qu'à petits pas et qu'il y en a plein de faux avant qu'on puisse affirmer qu'on a vraiment avancé, les idéologues qui ne saisissent des publications scientifiques que ce qui les arrangent pour nous placer leurs utopies, ou les margulins des media qui font de même pour favoriser leur commerce du catastrophisme, une seule attitude est possible : le doute raisonnable. eh oui! Sauf que ce raisonnement, philosophique, fonctionne dans les deux sens car qui, selon quels critères (universellement reconnus si ça existe?) peut dire que telle chose est vraie et telle autre fausse puisque la science ne fait qu'aller de découvertes en découvertes sinon nous n'en serions encore qu'à la terre plate ou la roue en bois.
des mesures qui ne servent à rien n'ont pas à être mises en oeuvreBravo, bravissimo, il ne reste plus qu'à l'appliquer à des croyances désuètes, largement dépassées venues des fins fonds du 19° siècle, comme le vaccins que certains idolâtrent encore alors qu'ils ne servent à rien justement sinon à rendre malades des biens portants (sauf si c'est le but recherché! évidemment!!!
Devine de qui est cette prose, oh combien réaliste ?En ce qui concerne son auteur, c'est une question de poutre et de paille là encore!
Eh, oui, c'est bien de toi, mais que tu n'appliques surtout pas à toi même!
"Reconnu pour son talent, il reçoit le Prix Nobel de Littérature en 1978. Mais cet écrivain est tout aussi célèbre pour son militantisme : en végétarien convaincu, il n’hésite pas à user de comparaisons avec les pratiques du régime nazi envers son peuple pour dénoncer l’exploitation animale."
http://www.neoplanete.fr/celui-qui-comp ... abattoirs/
Il ne s’agit pas de ramener le sujet à un individu, même si son discours, qui prend l’exemple du nazisme, n’est pas une originalité en terme de violence dirigée contre une catégorie particulière d’individus et aussi loin que l’on puisse remonter dans l’histoire "des nazismes" il y en a eut à la pelle.
Ce qui est le fond du sujet,
c’est la violence en elle-même, moins que cette violence ci ou cette violence là ou encore une autre.
Si
toi tu es pour la violence radicale, tous ne sont pas comme toi que ce soit concernant les autres animaux (l’humain est aussi un animal biologiquement..et pour le reste aussi d’ailleurs) comme pour ses semblables qu’ils soient noirs de peau, jaune, ou faisant partie d’une culture différente.
Ainsi, il suffit de poser la question autour de soi: si chaque bidocheur devait assassiner l’animal esclavisé à des fins alimentaires, il y aurait une conversion brutale et importante des « gastronomes » ordinaires en VG, car il y a une différence importante entre tuer directement et simplement mettre dans la poêle un morceau abstrait préparé à cet usage.
« On fait la science avec des faits, comme on fait une maison avec des pierres: mais une accumulation de faits n'est pas plus une science qu'un tas de pierres n'est une maison » Henri Poincaré
